读后感大全包公墓刻随想
☆ 王 亮
合肥包河公园，包公墓前，神道两侧分列一组石刻：一对石人，一对石虎，一对石羊。石虎、石羊各呈卧姿，两个石人一个是文臣，一个是武将，右侧的武将，拄剑而立；左侧的文臣，抱笏而站，把包公墓烘托得庄严、肃穆，神仪万端。游人一走进神道，对包公顿生景仰、敬畏之情。然而，令游人大惑不解的是，四只畜牲两两一般大小，一样形态，两个人物却大不平等：文臣高，武将矮；文臣威武，武将猥琐。导游揭开迷团：宋朝重文轻武，文臣石雕高，武将石雕低，是宋朝寝陵制度的一项规定。
阅读史书可知，宋朝重文轻武是多方面且又是深层次的。九百六十一年，刚登帝位的宋太祖赵匡胤制造了一个“杯酒释兵权”事件，九百六十五年，赵匡胤又公开喊出“宰相须用读书人”的口号。这两件事，为宋朝重文轻武开了一个口子，此后的皇帝把这个口子越撕越大，开始是不让武人担任各级政府的主要官吏，后来连军队的重要职位也不让武人担任了，那些身经百战、有勇有谋的将军们，要么赋闲，要么在军队做个教练的角色。枢密院是宋朝的最高军事机关（相当于今国防部），从宋英宗至宋钦宗五位皇帝、六十多年中，枢密使全让文人担任，没有让一个武人担任，在上百位枢密副使中，只有三位是武人，其余全是文人。为了防止枢密院拥兵自重，皇帝只给枢密院调兵权，发兵权，不给领导权。镇守边关的将领，虽然不得不用武人，但又采取军队常换防，将领常调换的办法，弄得兵不识将，将不识兵，兵无常帅，帅无常师。这样一来，将领不可能与下级军官、士兵亲密结合，建立起战时不可或缺的声望。即使这样，边关将领对军队也没有擅自指挥权，也要受文人或宦官担任的经略使或监军的制约。朝廷的这些措施，造成了大量的武将不武，文臣不文的现象。“三十年前学六韬，英名常得预时髦。曾因国难披金甲，不为家贫卖宝刀。臂健尚嫌弓力软，眼明犹识阵云高。庭前昨夜秋风起，羞睹盘花旧战袍。”这首名诗的作者，是治军有方、杀敌无数、战功累累、敌国闻名丧胆的北宋名将曹翰，然而却被皇帝赋闲多年，过着穷困潦倒的生活。诗中表达了对朝廷重文轻武的强烈不满和自己报国无门的苦闷心情。包拯，公正廉明、多谋善断、政绩卓著，堪称是不可多得的治国能人，但在晚年，皇帝却命他担任枢密副使一职，让他去跟那些如狼似虎的兵们打架。
朝廷重文轻武，使宋朝上上下下树立了以文为荣的观念。“天子重英豪，文章教尔曹。万般皆下品，唯有读书高。”“做人莫做军，做铁莫做钉。”这些诗句和谚语，都是产生于那个进代。仁宗皇祐四年，有人提议让智勇双全、屡立战功的狄青担任枢密副使，仁宗让大臣廷议，结果遭到一致反对，理由是：狄青是武将出身，文官耻与武将同朝为臣。真宗时期，有一个叫做陈咨尧的文状元，真宗要封他为节度使（相当于今军区司令）一职。在军中，这是一个很高的职务。陈谘尧回家征求母亲的意见，被其母毒打一顿，骂他败坏书香门第声誉。
宋朝人人陶醉于重文轻武，但国家却常常遇到只有武功才能解决的事，到了需要武功的时候，大宋王朝就热闹得够瞧的了。宋、辽并立时期，燕云十六洲本来没有辽国的事，辽国说有。不信？拳脚说话。一顿拳脚，燕云十六洲就不再是宋朝的事而都是辽国的事了。金国崛起的时候，黄河流域本来是宋朝的事，金国说是他们的事。不服？刀枪说话。一阵刀枪，黄河流域就再也没有宋朝的事了。夏国疆域本来是宋朝地盤，夏主李氏本是宋臣，杀了宋朝守将自立为国，还要宋朝承认其合法性。不承认？弓箭说话。一阵弓箭，大宋承认了。元人兴起，长江以南原来没有元人的事，元人说有。嘴硬？马上说话。一阵人喊马嘶，江南也没有宋朝的事了。一一二六年，完颜氏家族铁马踏破黄河两岸，掳走大宋徽、钦二帝，留下千古靖康耻，北宋寿终正寝；一二七六年，成吉思汗子孙金戈横扫大江南北，大宋皇帝赵昺喊天天不应，呼地地不灵，走投无路，葬身鱼腹。
宋、辽、夏、金、元的那些事，不管是谁的事，还都是中华民族内部的事。台湾的事，统一大业的事，正是今日中国之大事！
