读后感大全 悟 “笔”
☆ 张广友
笔，写字绘画的文具。清代的蒋士铨在《鸣机夜课图记》中写到：“至六龄，始令执笔学书。”说的是从六岁时就开始“执笔学书”。《史记·孔子世家》写到：“至于为春秋，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一辞。”《新唐书·李白传》中也写到：“观公笔奇妙，欲以藏家。”都说明笔之重要。历史是用笔记下来的。还是几年前，我在敦煌看到了古人那毛笔写成的小楷文字，记下了那些年份的历史，我就想，这小小之笔可不得了，若没有它，那些祖国的历史能延续到今吗？
前些天在《新安晚报》上看到一个修笔匠，叫陈晓玲，她坚持修笔20多年，无论有没有人来修笔，她都一如既往地摆摊。文章中说陈晓玲年近六旬，师从父辈，从上个世纪80年代开始就在合肥修笔，她记不清修了多少笔。可是这些年修笔这个行当越来越无人问津了。无人问津，是因为使用笔的人越来越少了，特别是年轻人都敲键盘了。使用笔的人群也多是用一次性的笔了，钢笔闲下来了，有的已成为收藏品。读到这则报道，我想起当年钢笔是极为流行的书写工具，衣兜里插支钢笔就是有文化的象征，有的人为了体现自己是个文化人，出行、相亲都先想着插支笔。一支少，就插两支。有笔的人多，用笔的人多，使用坏了笔也多，修笔这个手艺活总是“闲不着”。由陈晓玲坚守几十年修笔，到现在修笔的行当不景气，修笔的技术没人学，已无传承者。陈晓玲却依然坚守修笔，我想了很多。
最先想到的是笔之名称。笔是伴随着我国的文字而产生和发展的。应当说在石头上、竹木上刻字，虽是刀，实际也是一种笔。有了纸的发明，我们的先人又发明了毛笔。有了毛笔，又推动了书法和绘画。而书法绘画伴随着“笔”行走出篆书、隶书、楷书、行书和草书，行走出花鸟、人物和山水。在工业化革命以后，发明了硬笔，这就是钢笔。钢笔的产生几乎代替了软笔的书写。有了钢笔以后，又发明了一次性的圆珠笔等。现在人们使用的几乎都是“一次性”的笔。笔作为写字绘画的文具，随着时代的发展变化在更新，每一次更新都是社会的进步，都是生产力提升的结果。特别是先进科学技术的快速推进，电脑代替了人脑，键盘代替了笔，于是笔的命运岌岌可危，修笔的行当也就冷清了。
想到的是用笔之名称。拿起笔书写，一定要根据书写的内容，书写的要求。文章的开头叫“起笔”，文章结束叫“收笔”；亲手写下的文字叫“亲笔”，集体讨论后由一人或数人去写的叫“执笔”；笔耕中断的叫“辍笔”，请人修改的叫“润笔”；初学写作的叫“试笔”，写出妙文的叫“神笔”；文字留下思考的叫“伏笔”，不便直说的叫“曲笔”；随意写成的叫“信笔”，有感而发的叫“随笔”；文不对题及字错句劣的叫“败笔”，名人大家的文字叫“大手笔”；书画大家的作品叫“巨笔”，精雕细琢的绘画收“工笔”；皇帝之书是“御笔”，弃文从武叫“投笔”；我想还可以再说出许多“笔”。但不管什么称呼，都是“笔”之功，没有“笔”，何来那么多的称谓。
想到笔还有许多叫法：什么写字、画画用笔的风格收“笔势”。《晋书·王羲之传》中说王的风格是“尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。”其实，王羲之传世之作《兰亭序》用的是行书，而非隶书。什么靠写作、抄写代替农作以谋生的叫笔耕。《后汉书·班超传》中写到“大丈夫安能久事笔耕乎！”南朝梁·任昉在《为萧扬州荐士表》一文中写到：“既笔耕为养，亦佣书成学。”以上笔势说的是风格，而笔耕说的是职业。
还有以笔谈为名的书，例如宋代沈括的《梦溪笔谈》。他在自序中写到：“思平日与客言者，时记一事于笔，则若有所晤言，萧然移日，所与谈者，唯笔砚而已，谓之笔谈。”时下以“笔谈”而名的书也很多。在书画或诗文创作中，多有寓意境功于笔上，故称笔意。宋代的范成大在《喜收知旧书复畏答书二绝》中写到：“笔意不如当日健，鬓边应也雪千茎。”我不知还能在笔上找到多少关于笔的叫法。此时一下又想到书法创作中对笔的规范性要求就更多了。从握笔到用笔，从起笔到收笔，从提到按，从中锋侧锋到转折，从顿挫、徐急、藏露到展收、方圆等等，其中规矩很多。小小一支毛笔，劳尽书者一生心血；轻轻一支毛笔，写出重重美美文字；小小一支毛笔，画出人与自然万种。笔之功，笔之力，笔之用，中国人敬畏它，珍视它，哪怕是键盘再快捷，国人都不应忘记它、丢下它。它既是中华文化的体现，更是中华文化工具，有了它，才使几千年的文脉传承至今，有了它，在世界上独一无二的汉字才能大放异彩，令世界各国人学之；没有它，丢下它，我们还拿什么向世界证实我国文化的悠久，我们还说什么不忘本？
在“笔”中，我体会到人生的苦甜酸辣，感悟过人间的生离死别，看到了自己成长进步的足迹。小小的铅笔头，写满了田字格的字，旧钢笔记下了我学习、做事、做人的历程。圆珠笔，有我在复写纸上写下的文字。这些文字成了铅字，曾让我兴奋不已，曾催我继续努力。老师“不动笔墨不读书”，“好记性不如勤笔头”的教诲让我爱益终生，走到哪里都要带上小本本。正是这“笔”，使我读书认真了，写作有了素材，小本本成了我日后创作的材料库。古人说文章就是“一笔入，一笔出；一笔缩，一笔伸；一笔落，一笔起”。是啊，“不动笔即已耳，文人才动笔”。“下笔如神，必先读书万卷；眼阔如海，遂得笔重如山”。这正是以笔为生，以笔修为，以笔作文，以笔交友，以笔走人生。因为“笔”，才真正有了文化、有了文人，有了国家。请看，是笔，展示了屈原不沾世尘的高洁之气；是笔，展示了司马迁的发愤之气；是笔，展示了陶渊明的坦荡之气；是笔，展示了李白的豁达之气；是笔，展示了鲁迅的英雄之气；是笔，展示了毛泽东的伟人之气。笔上写千秋，笔上写人生。笔和键盘，都具写字之功能，但以笔写出的字带着温度、带着情感、带着对中国文化的忠诚和敬畏。键盘是现代化的书写工具，省时快捷，可用，但也别把笔丢下。丢长了，就会提笔忘字。要看到，连外国人都在学习汉字、用笔写汉字，我们没理由光会敲字而不会写字。一项调研数据显示：94.1%的受访者都曾遇到过提笔忘字的窘况，其中26.8%的人经常提笔忘字。早在1948年，在中国生活了40多年的美国传教士兼驻华参赞卫三畏就说过：“一旦废止汉字，而改用字母去拼写汉语，中国就会出现数百种文字，中国将像欧洲一样四分五裂，不复存在。”此言虽然有些过头，却也发人深思，特别在如此多提笔忘字的今天，更需要拾起笔来，用笔去书写中国特色的文字，传承伟大的国学文化。
